
淺談中醫(yī)心理(lǐ)療法治療抑₹∞郁症的(de)體(tǐ)會(huì) ✔₹
抑郁症有(yǒu)狹義和(hé)廣義之分(fēn),狹義的(d♦β♣e)抑郁症是(shì)以發作(zuò)性心境低(d≈₽ī)下(xià),情緒低(dī)落為(wèi)主要(yλ€∞ào)表現(xiàn)的(de)情感性精神障礙中的(de)↑ 抑郁發作(zuò)。廣義的(de)抑郁症則強調的(dλλe)是(shì)由多(duō)種原因所緻的(de)以情"ε 緒低(dī)落為(wèi)主要(yào)表現(xiàn)的∞'(de)臨床症狀,這(zhè)些(xiē)原因包括腦(nǎ€€o)血管疾病、代謝(xiè)疾病、內(nèi)分 >(fēn)泌異常、感染、腫瘤、內(nèi)髒疾病、顱腦(nǎo)外(wài)傷™γα'、血液病、營養不(bù)良等。抑郁症屬中醫♠≈☆©(yī)郁證範疇,中醫(yī)的(de)郁證既包$Ω括了(le)情感性精神障礙中的(de)抑郁發↔•&作(zuò),還(hái)包括了(le)以情緒低(dī)落為(wèi)✔主要(yào)臨床表現(xiàn)的(de)多(duō• )種疾病。

中醫(yī)心理(lǐ)學內(nèi)容豐富,理(lǐ)論精深,具有♣¶(yǒu)很(hěn)高(gāo)的(de)實用(yòng)價值。除了(le↓ε♥)中藥、針灸之外(wài),中醫(yī)心理(lǐ)療法也(yě)是∞♦→(shì)中醫(yī)治療抑郁症主要(yào)方法之一(yī),是(shì)藥₽σ物(wù)療法所不(bù)能(néng)代替的(de)。我γ↑通(tōng)過臨床體(tǐ)會(huì)•✘到(dào)用(yòng)中醫(yī)心理(lǐ)¥δ✔療法治療抑郁症,要(yào)注意以下(xià)幾個(gè)問(wα∏™♠èn)題。
一(yī)、了(le)解抑郁症的(de)精神活動特點
抑郁症有(yǒu)郁悶、憂郁的(de)含意,γ↕×屬于精神活動的(de)一(yī)種。中醫(yī)學對(duì)精< 神活動的(de)定位在心,而“心主神明(★¥εmíng)”是(shì)通(tōng)過心對(duì)五髒系統的(α✘de)調控作(zuò)用(yòng)而實現(xi&₹ ±àn)的(de)。中醫(yī)學把精神活動分(fβε<ēn)成喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種類型,稱之為(wèi)七情。維持這(≥₽zhè)些(xiē)精神活動的(de)基礎是(sh&♠→₽ì)五髒的(de)氣血和(hé)調。其中與肝藏關系較密切,因肝主疏洩,喜條達<™&φ,惡抑郁,其主疏洩的(de)功能(néng)可(kě)影(yπ↓✘ ǐng)響精神活動,《醫(yī)碥》認為(wèi):“₽π郁則不(bù)舒,則皆肝木(mù)之病矣”。精★÷γ神活動與五髒功能(néng)的(de)正常與否有₹♠(yǒu)關,五髒氣血和(hé)調則七情和(hé)諧,精神"δ乃治。五髒功能(néng)異常,則可(kě)出現("§£'xiàn)過度過久的(de)七情變化(huà)。相(xi$φ♣àng)反七情的(de)異常還(hái)可(kě)影(yǐng)→₹響髒腑的(de)功能(néng),精神活動與髒腑功能(néng)÷±是(shì)相(xiàng)互影(yǐng)響的(de)。
古代醫(yī)籍中對(duì)此論述較多(duō),如(≈×rú)《素問(wèn)·宣明(↔δ×∏míng)五氣》:“五藏所藏:心藏神、肺藏←™♥魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志(zhì)。”《素問(wèn)&mi× ✔ddot;陰陽應象大(dà)論》雲:&ld'≤quo;人(rén)有(yǒu)五髒,化(hφ✔uà)五氣,以生(shēng)喜怒悲憂恐。”“<σ¥肝,……在志(zhì)←<∞為(wèi)怒。”“心,&hel☆γ×lip;…在志(zhì)為(wèi)喜。&↓”“脾,…&helliγ& σp;在志(zhì)為(wèi)思。”&ld₽♠&γquo;肺,……在志(zhì)為(wèi)憂α↑£γ。”“腎,…α≤ …在志(zhì)為(wèi)恐。”“怒 •∞↑傷肝”“喜傷心&rd" quo;“思傷脾”&ldquo <∏≤;憂傷肺”“恐傷腎”。《景嶽全書(shū☆↔<)·郁證》中亦有(yǒu)因病而郁和(hé)因郁而病的(dλ ©e)說(shuō)法,可(kě)見(jiàε¶♠n)從(cóng)生(shēng)理(lǐ)和(hé)病理(lǐ)上(shàn≤©±g)精神活動和(hé)髒腑功能(néng)的(de)聯系都(dō•λu)是(shì)很(hěn)密切的(de)。至于郁證的(de)成因,中醫↔↓≤γ(yī)認為(wèi)郁證多(duō)因氣而成,與心肝脾§β☆肺腎關系密切,其中以肝為(wèi)主, 明(m∑ ®íng)代趙獻可(kě)在《醫(yī)貫&mid♠×∞dot;郁病論》提出“以一(yī)法代五法,神✘ 而明(míng)之,屢獲奇效。”認為(wè↕♠¶i)五郁以木(mù)郁為(wèi)先,“木(mù)郁達之&rdq£™φ®uo;是(shì)根本治法。這(zhè)些(≠↓γxiē)與西(xī)醫(yī)對(duì)抑郁症病因認識有( εyǒu)相(xiàng)似之處,西(xī)醫(yī)認$♦為(wèi)應激性生(shēng)活事(shì β)件(jiàn)對(duì)抑郁症來(lái)說→ε₩(shuō)是(shì)一(yī)種誘發因素(ε₩♦龔紹麟),不(bù)少(shǎo)抑郁症病人(rén)在發病前往往經受了π≠(le)各種各樣程度不(bù)同的(de)應激性生(shēng)活事♥€(shì)件(jiàn)。應激性生(shēngππ♣)活事(shì)件(jiàn)與抑郁症的(de)發÷♥₩生(shēng)有(yǒu)肯定的(de)因果關系, ♥β≠↑應激性生(shēng)活事(shì)件(jiàn)越多(duō), 應激性生≠¥≤(shēng)活事(shì)件(jiàn)的✘€(de)性質越嚴重,抑郁症的(de)發病率就(jiù)越高("♥gāo)。又(yòu)由于應激性生(shēng)活事(shì)件(jiàn) &是(shì)很(hěn)難回避的(de),所以用(yòng)對(duì)應λ☆激性生(shēng)活事(shì)件(jiàn)回避的(¥™♠de)方法來(lái)預防抑郁症是(shì)有₩÷&©(yǒu)局限性的(de)。同樣一(yī)件(jiàn)應激性生(s∑hēng)活事(shì)件(jiàn),因認知(zhī)方式不(σ'€bù)同,而出現(xiàn)不(bù)同的(de)反應。在現(xiàn)實生±<∏(shēng)活中,有(yǒu)人(rén)把大(dà)事®¶(shì)看(kàn)成小(xiǎo)事(shì),把壞事(shì)看(kàβαn)成好(hǎo)事(shì),有(yǒu)人(rén)則相(xià>™ ng)反。認知(zhī)方式除了(le)與大(dà)腦(nǎo•≈✔≈)功能(néng)和(hé)軀體(tǐ)健康π€<狀态相(xiàng)關之外(wài),還(hái)與個(gè)"♠×人(rén)經曆、文(wén)化(huà♥€≥×)程度、性格等有(yǒu)關系,所以,中醫( ≥★₹yī)心理(lǐ)治療的(de)目的(d© ≠e)應該以重建良好(hǎo)的(de)認知(zhī)方§¶式為(wèi)主。
二、掌握中醫(yī)心理(lǐ)療法特點,選擇合适的(de)✘ ↕β心理(lǐ)療法
中醫(yī)心理(lǐ)療法的(de)具體(tǐ)方法很(h"εěn)多(duō),如(rú)情志(zhì)相(xiàng)勝法、'π↕移精變氣法、順情遂願法、開(kāi)導勸慰法€¥←等,能(néng)否選擇合适的(de)心理(lǐ)療法關系到(dào)¥ 療效。而在選擇具體(tǐ)心理(lǐ)療法之前,應該對(duì)每一(y&πī)種療法的(de)原理(lǐ)、作(zuò)用(yòng)、理(lǐ→¥)論根據等有(yǒu)所了(le)解。如(ε₩rú)情志(zhì)相(xiàng)勝法是(shì)利用(yòng)♦Ω→七情之間(jiān)的(de)相(xiàng)互制(zhì)約的(de∞§↔α)關系來(lái)進行(xíng)治療的(dσ™e)心理(lǐ)療法,是(shì)用(yòng)五行☆€(xíng)相(xiàng)克理(lǐ)論和(hé)髒腑情÷≥志(zhì)論相(xiàng)結合的(de)産物♥' <(wù),即運用(yòng)一(yī)種情志(zhì)¥₽←糾正其所勝的(de)另一(yī)種失常情志(zhì),很(hěnδ§∞)有(yǒu)獨到(dào)之處,其理(lǐ)論根據是(shì↔±↕)《素問(wèn)·陰陽應象大(dà)論》≠©β所言:“怒傷肝,悲勝怒。…±★×…喜傷心,恐勝喜。&hellip→↓λ;…思傷脾,怒勝思。……憂™傷肺,喜勝憂。……恐傷腎,思勝恐。&rdq ≤★∏uo;又(yòu)如(rú)開(kāi)導勸慰法是(shì)用(yòng)勸導δλ→和(hé)安慰等方法來(lái)調解患者∞≥郁悶心情,解除其心理(lǐ)痛苦的(de)治療方法。《靈樞&®'middot;師(shī)傳》所說(sh≈§±✔uō):“人(rén)之情,莫不ε✔¥(bù)惡死而樂(yuè)生(shēng),告之以其敗,語之以♦☆其善,導之以其所便,開(kāi)之以其所苦,雖有(yǒu)無♣•道(dào)之人(rén),惡有(yǒu)不♦↔(bù)聽(tīng)者乎?”就¶ "®(jiù)是(shì)對(duì)開(kāi)導勸 σ慰法的(de)概括。
要(yào)選擇合适的(de)心理(lǐ)療法,×''>除了(le)要(yào)知(zhī)道(dào)各種療法←✘±的(de)特點外(wài),還(hái)要 →<$(yào)對(duì)抑郁症患者的(de)精神活動特點有(yǒu§ε> )所了(le)解, 抑郁症的(de)精神活動特點是(s↑hì)情感低(dī)落、思維緩慢(màn)≤δ®、意志(zhì)消沉等,雖然知(zhī)、情、意三個(gè)方面都(β'"™dōu)出現(xiàn)異常,但(dàn)是(shì)以情感低(dī)落為απ(wèi)主。西(xī)醫(yī)認為(wèi)精神活動↕λ&與腦(nǎo)有(yǒu)關,大(dà)腦(nǎo)是(♠÷shì)精神活動的(de)物(wù)質基礎。精神活÷ ←'動分(fēn)為(wèi)認知(zhī)活動、情感活動和(hé)意志(₩£™'zhì)行(xíng)為(wèi)三方面,認€♥知(zhī)活動包括感覺、知(zhī)覺和(hé)思維。情感♥•γ活動是(shì)人(rén)在認識事(shì)物(wù)過程中的(de)♣↑÷态度體(tǐ)驗,包括歡喜、悲傷、恐懼、憤怒等。意志(zhì)是(&↑↑shì)指人(rén)們為(wèi)達到(dào)π"既定目标,自(zì)覺地(dì)克服困難,用(yòng)行≠♥£(xíng)動去(qù)實現(xiàn)目标€↕$↓的(de)心理(lǐ)過程,意志(zhì)可(kě)以$≠✘控制(zhì)行(xíng)為(wèi)的(γ≈ ≈de)發生(shēng)和(hé)變化(huà),可(kě)以₩使行(xíng)為(wèi)中斷。精神活動的(de)認知(zhī)活動γφ≤φ、情感活動和(hé)意志(zhì)行(xíng)為(wèi)≤<是(shì)互相(xiàng)聯系且又(yσ↑"™òu)互相(xiàng)影(yǐng)響的(de)σ$,這(zhè)種內(nèi)在的(de)有§δ¶λ(yǒu)機(jī)的(de)聯系維持了(le)人(rén)類φ♣的(de)正常精神活動。抑郁症患者情感低(dī)落、情緒抑郁可(kě)導緻∏®$自(zì)我貶低(dī)、自(zì)尊心及自(zì)信心下(xià)降、記憶和Ωππ(hé)注意障礙、自(zì)責、自(zì)罪及自(zì)殺觀念等繼發症狀π÷的(de)出現(xiàn),還(hái)可(kě)表現(xiàn)為(w♠®èi)情感體(tǐ)驗不(bù)能(néng)或情感表達 不(bù)能(néng), 如(rú)《金(jīn) ®匮要(yào)略》所述“百合病者,…&↔β hellip;意欲食複不(bù)能(néng)食,常默然™β₽,欲卧不(bù)能(néng)卧,欲行(xíng)不(bù)能(né©≥ng)行(xíng),飲食或有(yǒu)美(měi)時(&÷✘shí),或有(yǒu)不(bù)用(yòng)聞食臭時(shí)&hel♠>Ω×lip;…如(rú)有(yǒu)神識之疾…&hγ→<≈ellip;”。
可(kě)見(jiàn)抑郁症的(de)臨床表→•'現(xiàn)既有(yǒu)身(shēn)體(tǐ)症狀又(γ €yòu)有(yǒu)精神症狀,其發病不(b π¥∞ù)僅有(yǒu)軀體(tǐ)方面的(de)原因,還(hái)有(yǒ←$ u)心理(lǐ)方面的(de)原因,此時(shí)心理(lǐ)治療占有(yǒ→✔u)很(hěn)重要(yào)的(de)位置。在正常狀态下(xià),認識ασ過程、情感過程、意志(zhì)過程和(hé)行(xíng)動★π©γ是(shì)相(xiàng)互聯系的(de)統一(yī)體(tǐ)。抑郁症患×≈者低(dī)落的(de)情緒影(yǐng)響了(le)認知(zhī)和(↑¥hé)思維過程,對(duì)抑郁症的(de)治療目的(de)就(jiù)→↓≥是(shì)通(tōng)過提高(gāo)其情✔γ✘←緒來(lái)改變其認知(zhī)和(hé)思維,糾正不(bù)良心态,減輕心∑∑ 理(lǐ)壓力。《醫(yī)方考》指出:“情志(zhì>±)過極,非藥可(kě)愈,須以情勝”,隋代名醫(yī)楊上(λ₽αshàng)善在《黃(huáng)帝內(nèi)經太素》中指出:∑$π“病有(yǒu)生(shēng)于風(fēng)寒暑濕、飲∏∏食男(nán)女(nǚ),非心病者可(kě)以 針砭湯藥去(qù)之;喜怒憂思傷神為(wèi)病者。先須以理(lǐ)清✔↓♣神明(míng)性,去(qù)喜怒憂思,©$然後以針藥裨而助之”等。在衆多(duō) φ≈©的(de)中醫(yī)心理(lǐ)療法中,選擇哪×≥ 種療法十分(fēn)重要(yào),選擇中醫(yī)心理(lǐ)療法時(sh∞₹∞♠í)要(yào)考慮到(dào)患者的(de₽φ₹)個(gè)人(rén)經曆、文(wén)化(hu÷≥≥∞à)教養、性格、家(jiā)庭及生(shēngε ←)活環境等因素,不(bù)要(yào)以為(wèi✘")心理(lǐ)療法不(bù)像西(xī)藥那(nà)樣有(yǒu)副作(zuò'₹)用(yòng),用(yòng)之不(bùγ"Ω)當,也(yě)會(huì)适得(de)其反。明(míng)代绮石在《理(lǐ©<☆)虛元鑒》中提出了(le)對(duì)“執著者,引之以灑脫≠♣₹”,對(duì)“易悲傷者,導∞↓¥&之以達觀”,對(duì)“易于憂慮,則令其遣懷¥↑≠”的(de)論點,至今仍有(yǒu)參考價值。σ£>ε
三、 針對(duì)抑郁症的(de)特點制(zhì)定治療計(✘ ↔jì)劃
在确定了(le)使用(yòng)哪種中±Ω醫(yī)心理(lǐ)療法後,應該制(zhì)定相(xiàπ€≈εng)應的(de)治療計(jì)劃。治療計(jì)劃主要(yà≤γβo)包括治療目标、步驟和(hé)療效評定等內(nèi)容。治療目标有©★ α(yǒu)具體(tǐ)目标和(hé)終極>©₩目标之分(fēn),具體(tǐ)目标可(kě)以是(shì)患者€φ₩•目前最希望解決的(de)問(wèn)題,終極目标是←∏★(shì)糾正其認知(zhī)方式,提高(gāo)其心理(lσ♠♦ǐ)承受能(néng)力,使其能(néng)适應及控制(zhì)由應≠φ激性生(shēng)活事(shì)件(j∑π×iàn)帶來(lái)的(de)情緒波動。中醫(yī)古籍中對(duì)中≈₹醫(yī)心理(lǐ)療法的(de)個(gè)案記載有(yǒu)很(h©ěn)多(duō),但(dàn)對(du£₩"ì)治療的(de)計(jì)劃性、目的(de)性的(de)論÷¶述記載不(bù)太詳盡。當運用(yòng)≠₽δ情志(zhì)相(xiàng)克療法效果↑→∞¥不(bù)好(hǎo)或無效的(de)情況時(shí),應采取哪些←✘(xiē)後續手段?當用(yòng)情志(zhì)相(xiàng)克療法∑δ顯效後,又(yòu)如(rú)何進一(yī)步±¶鞏固療效,擴大(dà)戰果等都(dōu)應寫入治療計(jì)劃中, €¥♦±應避免那(nà)種零敲碎打、缺乏系統性和(hé)計∏γ(jì)劃性的(de)治療。大(dà)多(duō)數(shùπ<)抑郁症患者并非一(yī)次,兩次經心理(l→δǐ)療法治療後就(jiù)能(néng)緩解☆₽∏的(de),需要(yào)長(cháng)時(shí)≈ ×∑間(jiān)的(de)系統治療。要(yào)分(fēn)清輕重緩急★¶$↔,選定切入點,抓住主要(yào)問(wèn)題進行(xíng)治療,特别≤↓ 是(shì)當患者表現(xiàn)出孤獨絕望,↕ε自(zì)卑、自(zì)責、自(zì)罪或有(yǒu)π♥自(zì)殺觀念或行(xíng)為(wèi)時(shí),尤其×&要(yào)慎重處理(lǐ)。可(kě)用(yòng)開(kāi)導勸慰的(€¥de)方法,同時(shí)要(yào)理(lǐ)解對(duì)方,給其以全方位≈ Ω的(de)心理(lǐ)支持,還(hái)要(yào)加強監護,去ε∏"≈(qù)除其可(kě)能(néng)的(de)自(z쀮)殺手段。此時(shí)情志(zhì)相(x δ$★iàng)勝法應慎用(yòng)。待患者情緒穩定後,适時(shí₽₽÷)地(dì)進行(xíng)多(duō)≥✘ 方法的(de)心理(lǐ)治療,以求改變其÷γ☆認知(zhī)方式,除去(qù)其應激事(sh₽∞ ★ì)件(jiàn)的(de)影(yǐng)響,←×避免形成慢(màn)性應激源。一(yī)部分(fēn)抑郁症患者在<¥服用(yòng)某些(xiē)藥物(wù)≈&×後,由于精神運動抑制(zhì)先解除,而抑郁心态并未'λ消退,使原先存在的(de)自(zì)殺計(jì)劃可( αkě)以實施,應特别注意,對(duì)患者的(de)治療史在作(zuò)&φ∏心理(lǐ)治療前必須有(yǒu)一(yī)個♠φ ©(gè)全面的(de)了(le)解。在對(duì)某些(xiē)患者用(yòn'σ♣g)情緻相(xiàng)勝法作(zuò)治療時(shí),要(yào)∞ σ∏仔細觀察,掌握對(duì)方的(de)心境水(shuǐ)平,觀&₹γ察其面部表現(xiàn)出的(de)基本情<♠緒,進一(yī)步了(le)解複合情緒的(de)變化(huà)。對(duì)≠≈¶×心境水(shuǐ)平及精神運動極低(dī)的(de)患者,也(yě)可(kΩ₩™ě)選用(yòng)其他(tā)心理(lǐ)療法。在使用(yòng)以怒☆÷勝思法時(shí),對(duì)憤怒的(de)積累要(yào)掌握适度,不(σbù)可(kě)因對(duì)方沒做(zuò)出反應就(jiù)δ>✔ 無限加大(dà)刺激力度,以免對(duì)其形成新的(de)應激源,加重病σ ±情。正确理(lǐ)解張子(zǐ)和(hé)《儒門(mén)事(shì)親》σ¶$所言:“怒可(kě)以治思,以污辱斯罔之言觸之…&h↓≤☆ellip;必詭詐谲怪無所不(bù)至,然後π↕δ可(kě)以動人(rén)耳目,易人(rén)視(shì≠→σ)聽(tīng)”,對(duì)激怒的(d© →e)方法要(yào)得(de)當,不(bù)可(kě)過激,不(λbù)可(kě)侵害對(duì)方自(z₽≤₹ì)尊和(hé)權利。據我個(gè)人(ε¶rén)經驗,有(yǒu)時(shí)通(tōng)過對(duì)同一(yī)←$↔個(gè)簡單問(wèn)題的(de)反複提問(wèn),即可(kě •)完成憤怒的(de)積累。對(duì)憤怒的(de)觀察還 β(hái)可(kě)參考諾瓦克的(de)五級憤怒量表,以做(zuò)出客₹₩觀的(de)便于觀察的(de)判斷标準。對(d↕¥$£uì)重症抑郁症患者,激勵其努力工(gōng)作(zuò),實現(x↕$iàn)個(gè)人(rén)價值等未必能(néng)取得(de)預↓₩期效果,因為(wèi)對(duì)這(zhè)些(xiē)抑 "郁症患者來(lái)說(shuō)在工(gōng)作(zuò)上(s§₹₽hàng)已經是(shì)盡了(le)自(zì)己的(de)最大(dà∞δβ∏)努力,激勵其繼續努力,可(kě)能(néng)形成新的(→✘π÷de)應激源。使用(yòng)移情易志(zhì)法時(shí), ∏也(yě)要(yào)考慮到(dào)這(zhè)一(yī)點,如(rδ♥ú)動員(yuán)患者到(dào)外(wài)地(dì)旅遊等,當患者在₹∏✔ 旅遊景點看(kàn)到(dào)别人(rén)談笑(xiào)風(fē€↓εσng)生(shēng)、幸福美(měi)滿的(de)≥↔•§場(chǎng)面,更覺得(de)自(zì)己孤獨和(hé)無助,加重其悲觀情π€™€緒。其他(tā)還(hái)有(yǒu)很(hěn)多(duō)要(yà☆σ♥÷o)注意的(de)問(wèn)題,因抑郁症的(de)心理(lǐ)治療有(yǒu₩₩∞)其特殊性,在施治時(shí)應格外(w♣✔ài)謹慎。
為(wèi)掌握患者的(de)情緒狀态,還(hái)可(kě)以參考抑↓♣®郁自(zì)評量表(Self-Rating Depression Scale,↔βSDS)制(zhì)定一(yī)些(xiē)符合中國(guó)↑">國(guó)情的(de)量表,來(lái)反映←"δ患者抑郁的(de)主觀感受。另外(wài),中醫(yī)心理(lǐ)療法還(h♠Ωái)可(kě)與現(xiàn)代心理(lǐ)療法連用(yòng),如(r±±★₹ú)用(yòng)情志(zhì)相(xiàng)勝法、開( ÷kāi)導勸慰法使患者的(de)情緒好(hǎo)轉後,用(yòng)認知(↔¶zhī)治療來(lái)幫助病人(rén)改變導ε ®₩緻抑郁的(de)行(xíng)為(wèi)¥ 和(hé)思維方法, 用(yòng)人( ☆rén)際治療幫助病人(rén)改變人(rén)επ↕際交往中導緻抑郁的(de)行(xíng)為(wèi)方式等。過 勞及精神壓力是(shì)抑郁症發病和(hé)發展£←的(de)重要(yào)原因之一(yī),所以✘±Ω✘讓病人(rén)擺脫精神壓力及過勞的(de)工φ÷(gōng)作(zuò)環境,邊治療邊休息,是(shì)有(yǒu)必¶'↕要(yào)的(de)。
總之,搞清楚抑郁症的(de)精神活動的<¥(de)特點,有(yǒu)助于讓我們正确理(lǐ₩Ω)解、認識,并有(yǒu)效地(dì)将中醫(yī)心理(lǐ)治療用(y$≤♣òng)于臨床。中醫(yī)心理(lǐ)療法對(duì)抑郁症是(shì)★♥有(yǒu)效的(de),經過去(qù)粗取精、整理(lǐ)提高( ™gāo),可(kě)以取得(de)更好($β hǎo)的(de)治療效果。
- 上(shàng)一(yī)篇:女(nǚ)性抑郁的(de)原因
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